1. 大足風(fēng)景旅游景點(diǎn)介紹
大足可以避暑的地方有石刻景區(qū),天文館,荷花山莊,龍水湖等。
大足天文館建筑面積136平方米,包括天象廳和展覽體驗(yàn)館。
龍水湖有重慶“西湖”的美譽(yù)。湖中108個(gè)形態(tài)各異的小島、半島星羅棋布,島上松林蔽日,避暑好地方。
都說“心靜自然涼”,在大足石刻所在的地方,你不僅可以漫步于古樹參天的林蔭小徑尋覓清涼,也可以在游覽石刻造像中悟得心靈靜謐。
2. 大足區(qū)風(fēng)景名勝的地方
大足舊時(shí)廟會(huì)(香會(huì))甚多,縣城城隍會(huì),龍水靈官會(huì),雍溪東岳會(huì),國梁祖師會(huì),大堡三皇會(huì)等等,皆為地區(qū)性的迎神賽會(huì)。一次香會(huì)熱鬧十天半月,融拜年、民俗、旅游、商貿(mào)于一體,大致月月有余,甚而一月數(shù)會(huì)。縣官發(fā)行印簿,令各行各業(yè)集資雇班演戲。在諸多廟會(huì)中,以寶頂香會(huì)歷史最久,聲勢最大,名聞遐邇。
寶頂香會(huì)自唐而起,到明代,都受朝廷敕賜,至明以后更加的興盛,解放后冷落數(shù)十年,但由于上世紀(jì)80年代加強(qiáng)了石刻文化的宣傳,寶頂圣壽寺對(duì)外開放,寶頂香會(huì)再度興盛,每年舊歷二月十九,海內(nèi)外游客紛至沓來,旅游觀光者數(shù)十萬計(jì),大小車輛絡(luò)繹不絕,同時(shí),大足境內(nèi)另外的70余處石刻景區(qū)及清真寺也相應(yīng)有禮佛活動(dòng),其熱鬧和繁盛同樣鼎盛。寶頂香會(huì)為最大型禮佛盛事,兼具春游、娛樂、商貿(mào)、流通性質(zhì),對(duì)大足經(jīng)濟(jì)文化有較大的影響。
3. 大足風(fēng)景旅游景點(diǎn)介紹大全
2021年國慶放假的話,重慶旅游的地方很多。因?yàn)楝F(xiàn)在重慶是旅游的熱門城市。在重慶主城必游的地方,那就是解放碑,朝天門,洪崖洞。沒有那個(gè)磁器口,歌樂山烈士陵園。 現(xiàn)在還有善五年以后重新開放的18梯。那除了主城這些地方,還有區(qū)縣武隆仙女山,酉陽桃花源這些。反正重慶游玩的地方很多。
4. 大足風(fēng)景旅游景點(diǎn)介紹作文
龍水湖坐落于美麗的大足區(qū),緊挨著連綿起伏的西山,湖上分布著幾百個(gè)大大小小的島嶼,水更是清澈透明,聽說龍水湖有四個(gè)杭州西湖那么大。只可惜,以前我只在別人的話語中領(lǐng)略它的風(fēng)采,知道昨天,我才親眼目睹這如同仙境般美麗的地方。一到龍水湖,幾個(gè)小時(shí)舟車勞頓的疲憊頓時(shí)煙消云散,呼吸到龍水湖新鮮的空氣,我神清氣爽。在龍水湖,一定不能錯(cuò)過了坐船。想象一下:坐在搖曳的小船上,迎著輕輕的風(fēng),那是多么愜意?。】纱彪y求,我們好說歹說,才得到穿船票。
我坐在船上,溫柔如母親的手,又如同綾羅一般輕軟。
我望著遠(yuǎn)處大大小小的島嶼,青綠色的樹木遍地叢生。
天雖灰蒙,卻給遠(yuǎn)處籠上了一層霧,讓風(fēng)景更美。
我已不知不覺就沉醉在美景中,如癡如醉了。不知何時(shí),一只可愛的小野鴨進(jìn)入我的視線,它撲騰著小小的翅膀,在水面浮起陣陣漣漪。此刻,此景,只能用“舟行碧波上,人在畫中游”來形容?。?/p>
欣賞了如畫美景,我輕輕地閉上眼睛,靜靜地聽著水花奏出的美妙樂曲。
5. 大足名勝風(fēng)景有哪些
大足石刻“三教”造像俱全。
在選材上,既源于經(jīng)典,而又不拘泥于經(jīng)典,具有極大的包容性和創(chuàng)造性。
在布局上,是藝術(shù)、宗教、科學(xué)、自然的巧妙結(jié)合。
在審美上,融神秘、自然、典雅三者于一體,充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化重鑒戒的審美要求。
在表現(xiàn)上,突破了一些宗教雕塑的舊程式,有了創(chuàng)造性的發(fā)展,神像人化,人神合一,極富中國特色。
大足石刻,位于重慶市大足區(qū)境內(nèi),是唐、五代、宋時(shí)所鑿造,明、清兩代亦續(xù)有開鑿,世界文化遺產(chǎn)、世界八大石窟之一。
6. 大足的旅游景點(diǎn)
是世界文化遺產(chǎn),唯一儒釋道三家融合的摩崖石刻,世界八大石窟之一,大足的千手觀音,真正的千手眼,無一雷同,獨(dú)一無二。
7. 大足風(fēng)景旅游景點(diǎn)介紹圖片
大足區(qū)位于重慶市西部,主要的景點(diǎn)有大足石刻旅游景點(diǎn) 、荷花山莊 旅游景點(diǎn)、海棠香國歷史文化風(fēng)情城 、玉灘水庫旅游景點(diǎn)、重慶玉龍山國家森林公園、重慶大足龍水湖溫泉度假村、北山摩崖造象旅游景點(diǎn)、大足縣龍水湖風(fēng)景區(qū)、奇石漂流等旅游景點(diǎn)。
8. 大足周邊景點(diǎn)
仙女山,大足石佛,四面山,楊尚昆故居,雙桂堂,歌樂山,解放碑,朝天門,長壽湖,百里竹海,邱少云紀(jì)念館,一棵樹,永川茶海,合川釣魚城,鄧小平故居,豐都鬼城,忠縣石寶寨,白公館,滑石古寨,重慶市動(dòng)物園,張關(guān)溶洞,金刀峽,三峽,云陽張飛廟,奉節(jié)白帝城,小南海
9. 大足旅游景點(diǎn)大全
大足古號(hào)“海棠香國”,位于重慶市西北部,是聞名世界的石刻之鄉(xiāng)。大足石刻是對(duì)其境內(nèi)摩崖石刻群的統(tǒng)稱,共計(jì)石刻造像70余處,總計(jì)10萬尊,其中以寶頂山和北山石刻最為著名,保存最為完好。
大足石刻創(chuàng)于晚唐、盛于兩宋,以佛教造像為主,儒、道造像并存,美輪美奐,璀璨奪目,真正體現(xiàn)了外來佛教文化與中國傳統(tǒng)儒教、道教文化的歷史性融合,集中呈現(xiàn)了中華民族忠孝、誠信、禮義、廉恥的核心價(jià)值理念,至今影響著中國,感染著世界,是中國晚期石窟藝術(shù)的杰出代表作。
1999年12月1日,大足石刻(寶頂山、北山、南山、石門山、石篆山石刻5處摩崖造像),被聯(lián)合國教科文組織列為《世界遺產(chǎn)名錄》,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。 特色
大足寶頂山石刻包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣近萬尊大型佛教密宗道場,凡佛典所載,無不備列,幾乎將一代大教搜羅畢盡,且以“神的人化,人的神化”創(chuàng)新形式和精湛技藝,將佛教典故民族化、生活化、世俗化,為各類文化層次旅游者所能欣賞和感悟,是大足石刻精華之所在。
位置
寶頂山位于大足龍崗鎮(zhèn)東北15公里處的寶頂鎮(zhèn),海拔527.83米。
造像
寶頂山石刻由“第六代祖師傳密印”的趙智鳳以一代宗師之堅(jiān)毅,于南宋淳熙至爐子佑年間(公元1174-1252年間)歷時(shí)70余年,總體構(gòu)思組織開鑿而成,是一大型佛教密宗道場。刻勢磅礴,雄偉壯觀,生活氣息濃郁,近萬尊造像宛如一卷鐫刻在500多米長崖壁上的連環(huán)圖畫,前后內(nèi)容連接,雕刻無一雷同,把中國石窟藝術(shù)推上了最高峰。其中的千手千眼觀音像更是被譽(yù)為“國寶中的國寶”。 北山石刻是大足佛教石窟藝術(shù)鑒賞旅游圣地,人物造像個(gè)性鮮明,體態(tài)優(yōu)美,比例勻稱,穿戴華麗,瓔珞蔽體,花簇珠串,玲瓏剔透,裝飾味濃。普賢菩薩像被譽(yù)為“東方維納斯”、文殊菩薩像被譽(yù)為“東方美男子”、數(shù)珠手觀音像被昵稱為“媚態(tài)觀音”,故北山石刻有“中國觀音造像的陳列館”之美譽(yù),被公認(rèn)為是“中國石窟藝術(shù)皇冠上的一顆明珠”。
位置
大足北山古名龍崗山,距大足龍崗鎮(zhèn)以北1.5公里,海拔545.5米。
造像
北山石刻位于佛灣,開鑿于唐景福元年至南宋紹興(公元892-1162年)。造像崖長約300米,高為7-10米,造像龕窟密如蜂房,分為南、北兩段。造像近萬尊,造像題材51種,以佛教密宗為主。其次有三階教、凈士宗等,異于中國前期石窟。136號(hào)轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏窟是宋代石刻之精華和代表,堪稱北山石刻“鎮(zhèn)山之寶”。窟正眾觀音造像秀美、雕刻精細(xì)、栩栩如生、整體布局和諧、保存完好無損,堪稱東方美神之大薈萃。 石門山石刻題材主要為佛教和道教人物故事,是大足石刻中規(guī)模最大的一處佛、道教合一造像區(qū),尤以道教題材諸窟造像最具藝術(shù)特色。作品造型豐滿,神態(tài)逼真,將神的威嚴(yán)氣質(zhì)與人的生動(dòng)神態(tài)巧妙結(jié)合,在中國石刻石窟藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。
位置
石門山石窟地處重慶大足城東石馬鎮(zhèn)新勝村石門山山巔,因其山有兩巨石夾峙如門故名。
造像
石門山石窟開鑿于北宋紹圣至南宋紹興二十一年(公元1094 - 1151年), 沿巖崖造像,崖面全長71.8米,崖高3.4 - 5米,造像12龕窟。所造石像或仙或釋、或諸鬼神、居于一區(qū),皆玲瓏萬狀,鬼斧神工,精妙絕倫。此外尚存造像記20件,碑碣、題刻8件、培修記8件、以及文惟一、文居道、蹇忠進(jìn)等工匠師的鐫名。
石篆山石刻是中國最早的儒、釋、道三教合一造像區(qū),特別是6號(hào)龕儒家石窟造像“孔子十哲龕”世界少有。石篆山計(jì)有造像九組,約四五千軀,其中地藏像、老君窟、三世佛窟、文宣王窟、文殊窟、魯板窟等保存完好,其余均已模糊難辨。
位置
石篆山位于距重慶大足區(qū)約20公里的三驅(qū)鎮(zhèn)佛會(huì)村,海拔444.6米,因山勢回環(huán)形如“篆”字得名。
造像
石篆山石刻,開鑿于公元1082-1090年(北宋元豐五年至紹圣三年,其中“訶利帝母像”是最具有史學(xué)研究價(jià)值的石刻群,龕正壁主像訶利帝母,鳳冠霞帔,冠帶垂肩,面目秀麗,頸戴項(xiàng)鏈,身著廣袖長服,飄帶貼肩壓臂垂身兩側(cè),善跏跌坐寶宣臺(tái)上,左手于身前抱一小孩坐左膝上,右手于胸前持一吉祥果,雙腳著靴踏雙孔方幾。主像左右各立一侍女,頭盤雙髻斜垂于兩耳,著對(duì)襟長裙服腰間系帶束衣。右侍女之右壁,刻一乳母和兩小孩,乳母頭綰兩髻,兩耳垂珰,身著開領(lǐng)廣袖長服,袒胸露乳,雙手正抱一小孩懷中喂奶,小孩兒天真活潑,煞是可愛,或酣睡,或游戲玩耍。
大足南山石刻以三清古洞為代表,共刻像421尊,在洞窟形制上體現(xiàn)出道教儀式中旋繞一法的運(yùn)用。在中國宋代道教石窟中,此窟雕刻最為精美,有著極高的宗教、歷史、藝術(shù)價(jià)值。
位置
南山古名廣華山,地處大足龍崗鎮(zhèn)南2公里,海拔514米,素有“南山翠屏”之譽(yù),自古為大足十景之一。
造像
大足南山石窟造像開鑿于南宋紹興年間(公元1131-1162年),崖面長86米,高3.5至10.2米,摩崖造像一共有15龕,是中國石窟藝術(shù)中罕見的神仙體系最多、最集中、最完備的純道教造像,也是大足石刻中書卷氣最濃的一處石窟。生動(dòng)反映了公元12世紀(jì)道教已由早期的老君、“三官”崇拜演變?yōu)樯裣?、神階明確的“三清”、“四御”信仰的歷史事實(shí)。
10. 大足風(fēng)景名勝區(qū)
頤和園在北京,秦兵馬傭在西安臨潼出土,長城在北京,走一百多里,就到八達(dá)嶺,大足石刻在大足,九寨溝名勝區(qū)在九寨溝,四川青城山在四川,山東濟(jì)南大明湖在山東濟(jì)南,江蘇蘇州滄浪亭在江蘇蘇州。
11. 大足著名景點(diǎn)
1、大足石刻推薦理由:世界八大石窟之一,有“中國四大石窟之首”之稱,必看千手觀音2、北山石刻推薦理由:造像細(xì)膩精美,技藝嫻熟巧妙3、重慶大足石刻博物館推薦理由:游景點(diǎn)前最好先看博物館,可以更好地了解大足石刻文化4、圣壽寺5、昌州古城6、荷花山莊7、石門山石刻8、南山石刻9、寶頂山(廣大路)10、石篆山石刻